‛Äbäsä – Ta kortsutas kulmu

Täna on

Sinu asukoht kodulehel » Avaleht » Soovin rohkem teada » Koraan » PÜHA KORAAN » ‛Äbäsä – Ta kortsutas kulmu

80. Suura – ‛Äbäsä – Ta kortsutas kulmu(42 äjät)

	Jumala, kõige Armulisema, Halastavama nimel.	bismilläähi r-raḥmääni r-raḥiim.	بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
1	Ta kortsutas kulmu ning pööras selja,	‛äbäsä wa täwällää.	عَبَسَ وَتَوَلَّى
2	kui ta juurde tuli pime mees1 2 3.	än žää’ähu l-ä‛mää.	أَن جَاءهُ الأَعْمَى
3	Ja kuidas võid sa teada, äkki saab ta (pattudest) puhtaks?	wa mää judriikä lä‛ällähu jäzzäkkää.	وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى
4	Või saab ta meenutuse ning sellest meenutusest on tal kasu?	äu jäḏḏäkkäru fä-tänfä‛ähu ḏ-ḏikraa.	أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى
5	Kuid sellele, kes peab end piisavaks,	ämmää mäni stäġnää	أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى
6	pöörad sa tähelepanu.	fä-äntä lähu taṣaddää.	فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى
7	Ei ole sinu teha, kui ta puhtaks ei saa.	wa mää ‛äleikä ällää jäzzäkkää.	وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى
8	Ja sellest, kes sinu juurde tuli jooksujalu	wa ämmää män žää’äkä jäs‛ää	وَأَمَّا مَن جَاءكَ يَسْعَى
9	ja kardab (Jumalat),	wa huwä jäḫšää.	وَهُوَ يَخْشَى
10	ei tee sa välja.	fä-äntä ‛änhu tälähhää.	فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى
11	Aga ei, tõesti, see on meenutuseks	källää innähää täḏkirä.	كَلاَّ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
12	ja see, kes soovib, mõelgu selle peale.	fä-män šää’ä ḏäkärah.	فَمَن شَاء ذَكَرَهُ
13	(See on) auväärsetel lehtedel,	fii ṣuḥuufim-mukarramä.	فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
14	ülevatel ja puhastatutel;	märfuu‛ätim-muṭahhära.	مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ
15	saadikute4 5 kätes,	bi-äidii säfara.	بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
16	(kes on) auväärsed ja kuulekad.	kiräämi barara.	كِرَامٍ بَرَرَةٍ
17	Hävitatud6 saagu inimene, kes ei usu.	qutilä l-insäänu mää äkfarah.	قُتِلَ الإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
18	Millest Ta küll tema lõi?	min äijj šäi’in ḫalaqah.	مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
19	Ta lõi tema seemnetilgas ja ta (elu, keha jne) määras,	min-nuṭfatin ḫalaqahu fä-qaddarah.	مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
20	seejärel tema tee lihtsustas7 8,	ṯummä s-säbiilä jässarah.	ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
21	siis saatis ta surma ja pani hauda,	ṯummä ämäätähu fä-aqbarah.	ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
22	siis, kui Ta tahab, laseb Ta tal surnuist üles tõusta9 10.	ṯummä iḏää šää’ä änšarah.	ثُمَّ إِذَا شَاء أَنشَرَهُ
23	Aga ei, ta ei ole seda teinud, mis Ta käskis teda11.	källää lämmää jaqḍi mää ämarah.	كَلاَّ لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
24	Las inimene vaatab siis oma toitu:	fä-l-jänẓuri l-insäänu ilää ṭa‛äämih.	فَلْيَنظُرِ الإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ
25	kuidas Me vett (vihma) laseme ohtralt kallata	ännää ṣababnää l-mää’a ṣabbää.	أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاء صَبًّا
26	ja seejärel maal praguneda	ṯummä šaqaqnää l-arḍa šaqqaa.	ثُمَّ شَقَقْنَا الأَرْضَ شَقًّا
27	ja laseme sealt seemnetel kasvada	fä-änbätnää fiihää ḥäbbän	فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
28	ja viinamarjadel ning rohttaimedel12	wa ‛inäbän wa qaḍbää.	وَعِنَبًا وَقَضْبًا
29	ja oliivipuudel ning datlipalmidel	wa zäituunän wa naḫlää.	وَزَيْتُونًا وَنَخْلا
30	ja tihedatel aedadel13	wa ḥädää’iqa ġulbää.	وَحَدَائِقَ غُلْبًا
31	ja puuviljadel ning rohul14,	wa fääkihätän wa äbbää.	وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
32	moonaks teile ning te karjale.	mätää‛äl-läkum wa li-än‛äämikum.	مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلأنْعَامِكُمْ
33	Ja kui tuleb (kõlab) Kurdistav Heli15 16,	fä-iḍää žää’äti ṣ-ṣaaḫḫa.	فَإِذَا جَاءتِ الصَّاخَّةُ
34	sel päeval põgeneb mees oma venna eest	jäwmä jäfirru l-mär’u min äḫiih.	يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
35	ja oma ema ning isa eest	wa ummihi wa äbiih.	وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
36	ja oma naise ning laste eest17.	wa ṣaaḥibätihi wa bäniih.	وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
37	Igal mehel neist on sel päeval piisavalt tegu18.	li-kulli mri’i minhum jäwmä’iḏin šä’nun juġniih.	لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
38	Mõned näod sel päeval säravad,	wužuuhun jäwmä’iḏim-musfira.	وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
39	naeratades rõõmustavad;	ḍaaḥikätum-mustäbšira.	ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
40	teistel nägudel on sel päeval tolmukord,	wužuuhun jäwmä’iḏin ‛äleihää ġabara.	وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
41	mustus katab neid,	tärhäquhää qatara.	تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
42	neid uskmatuid ja patuseid.	uulää’ikä humu l-käfäratu l-fäžara.	أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ

1 Ühel päeval rääkis Jumala Sõnumitooja (صلى اﷲ عليه وسلم ) ühega suurtest Quraiši juhtidest, lootes, et too islami vastu võtab. Kui ta selle mehega vestles, tuli ta juurde Ibn Umm Maktum, kes oli juba islami algusajal moslemiks hakanud. Ta tahtis Jumala Sõnumitoojalt (صلى اﷲ عليه وسلم ) midagi küsida, härdalt tema tähelepanu paludes. Prohvet, lootuses, et tähtis mees islami omaks võtab, käskis Ibn Umm Maktumil veidi oodata, et ta saaks oma vestluse lõpetada. Ta kortsutas Ibn Umm Maktumi suunas kulmu ning pöördus temast ära teise mehe poole. Seega ilmutas Jumal need värsid. (Tafsir Ibn Kathir, suura 80)

2 Aisha (ﷲ عنها رضي ) ütles: „See ilmutati pimeda Ibn Umm Maktumi juhtumi kohta. Ta tuli Jumala Sõnumitooja juurde ning ütles: „Juhi mind!“ Samal ajal oli Jumala Sõnumitooja juures üks tähtsamatest iidolikummardajate juhtidest. Prohvet pöördus temast (Ibn Umm Maktumist) ära teise mehe poole ning ütles: „Kas arvad, et selles, mis ma räägin, on midagi valet?“ Mees vastas: „Ei.“ Ja selle kohta ilmutatigi need värsid.“ (At-Tabari 24:217, ka Tuhfat Al-Ahwadhi 9:250 ja Al-Muwatta 1:203)

3 Antud värsid Koraanis on ka üheks Muhammedi (صلى اﷲ عليه وسلم ) prohvetluse tõelisuse tõestuseks: kui Muhammed (صلى اﷲ عليه وسلم ) oleks olnud petis ja Koraani ise kokku luuletanud, kas oleks ta sinna sisse kirjutanud sellise kõva noomituse endale? (tõlkija märkus)

4 Ibn Abbas (ﷲ عنه رضي ), Ad-Dahhak, Mujahid ja Ibn Zayd (ﷲ عنه رضي ) ütlesid: „Need on inglid.“ (At-Tabari 24:221, Ad-Durr Al-Manthur 8:418)

5 säfara käib inglite kohta. Nad reisivad ringi, ajades korda erinevaid asju. Nad tulevad Jumala ilmutusega maa peale, tuues see inimestele, nagu saadikud toovad seaduse asjade korraldamiseks.“ (Fath Al-Bari 8:561)

6 Või ka „neetud“. (Al-Qurtubi 19:217)

7 Al-Hasan (ﷲ عنه رضي ) ja Ibn Zayd (ﷲ عنه رضي ) ütlesid: „St Me seletasime talle ja tegime lihtsaks õigesti käitumise (elus).“ (At-Tabari 24:224) Vaata ka 76:3.

8 Ibn Abbas (رضي اﷲ عنه ), Ikrimah (ﷲ عنه رضي ), Ad-Dahhak, Abu Salih, Qatadah (ﷲ عنه رضي ) ja As-Suddi ütlesid: „Siis tegi Ta emaüsast väljumise talle lihtsaks.“ (At-Tabari 24:223, Ad-Durr Al-Manthur 8:419, 223, 224)

9 Abu Hurairah (ﷲ عنه رضي ) jutustas: Jumala Sõnumitooja (صلى اﷲ عليه وسلم ) ütles: „Kõik Aadama lapsed lagunevad, välja arvatud nende sabakont. Sellest sai ta loodud ja sellest luuakse ta ka uuesti.“ (Fath Al-Bari 8:414, Muslim 4:2270)

10 Vaata ka 30:20 ja 2:259.

11 St inimene ei ole täitnud neid kohustusi, mis Jumal talle pannud on. (Tafsir Ibn Kathir, suura 80)

12 Ibn Abbas (ﷲ عنه رضي ), Qatadah (ﷲ عنه رضي ), Ad-Dahhak ja As-Suddi ütlesid: „äl-ḥäbb tähistab igasuguseid seemneid või vilja. Viinamari on üldtuntud. äl-qaḍb on igasugused värsked rohelised taimed, mida loomad söövad.” (At-Tabari 24:226)

13 Al-Hasan (ﷲ عنه رضي ) ja Qatadah (ﷲ عنه رضي ) ütlesid: „ġulb on tihedate ja ilusate datlipuudega aiad.“ (At-Tabari 24:227)

14 Ibn Abbas (ﷲ عنه رضي ) ütles: „äl-fääkihä on igasugused (puuviljad), mida küpselt süüakse ja äl-äbb on see, mis maast kasvab ja mida söövad kariloomad ja mitte inimesed.“ (At-Tabari 24:230, 231)

15 Al-Baghawi ütles: „aṣ-ṣaaḫḫa on piksemürina sarnane hüüd Viimsel Kohtupäeval. Seda kutsutakse nii, kuna see kõrvukurdistav, see tähendab et see tungib nii intensiivselt kõrvu, et muudab need peaaegu kurdiks.“ (At-Tabari 24:249)

16 See on arvatavasti (Viimsel Kohtupäeval) puhutava sarve nimi. (At-Tabari 24:231) See on ka Viimse Kohtupäeva enda üks nimedest. (At-Tabari 24:229)

17 Igalt suurelt sõnumitoojalt palutakse, et nad Jumala juures loodu eest kostaksid, kuid igaüks neist ütleb: „Mina ise, mina ise! Täna ei palu ma Sind kellegi teise kui iseenda eest!“ Isegi Jeesus Maarja poeg (عليه السلام ) ütleb: „Ma ei palu Teda täna kellegi teise kui vaid enese eest. Ma ei palu isegi mitte Maarja eest, kes mind sünnitas.“ (Muslim 1:182)

18 Ibn Abbas (ﷲ عنه رضي ) jutustas: Prohvet (صلى اﷲ عليه وسلم ) ütles: „Teid kõiki kogutakse (Viimsel Kohtupäeval) kokku paljajalu, alasti ja ümberlõikamata.“ Üks naine küsis: „Kas me vaatame siis üksteise alastust?“ Ta vastas: „O naine, igaühel on sel päeval iseendaga piisavalt tegu, et teiste suhtes täiesti ükskõikseks jääda.““ (Tuhfat Al-Ahwadhi 9:251)